"Ngay cả chi thứ bên ngoại tộc cũng thể triều quan, còn thì .
"Ta đem lời cho , nó lập tức mách với phụ , khiến một trận trách phạt.
"Ta hiểu, nếu nam và nữ sinh khác biệt, thì vì cớ gì ngay đến tâm tính cũng đều thua kém?
"Nếu tỷ chúng thể liên thủ, cùng đòi chức quan, đòi sản nghiệp từ gia tộc, thì liệu thể đổi lấy kết cục khác ?"
48
"…Quả nhiên là ngươi sách đến hóa ngốc .”
Ta bóp c.h.ế.t một con sâu tay áo, hờ hững :
"Ngươi phận cao quý, tất nhiên bách tính nghèo khổ thường oán than: vì quan sĩ phu thì thể nâng đỡ lẫn , còn dân đen chẳng thể đồng lòng? Vì hào môn phú hộ thể kết thành một khối, mà hàn môn bần hộ chia rẽ bất hoà?
" nếu ngươi ngẫm các triều đại xưa nay, sẽ thấy kẻ xuất từ phu khuân vác mà nên đế nghiệp, kẻ là nông hộ, kẻ vốn chỉ là phi tần trong hậu cung. Người đức hạnh trong làng quê cử quan cũng thiếu. Như thể thấy, giàu nghèo, quan dân đều thể hoán đổi, bản tính vốn chẳng khác biệt gì. Nam nữ cũng thế, nào gì gọi là ‘trời sinh khác’ ?”
"Đã khác biệt, vì dân đen thể đồng lòng? Vì kẻ nghèo thể hợp sức? Vì nữ nhân thể đồng lòng?"
Ánh mắt Sở Tê sáng rực, nàng nôn nóng hỏi.
Ta ngẫm một lát, đáp:
"Ta , ngựa thể chạy trăm dặm một ngày, nuôi ngựa roi và dây cương. Một hai con ngựa tất nhiên đấu nuôi, nhưng vài chục con thì hẳn thể thắng. Ấy mà một thể sai khiến hàng chục con ngựa, mà giẫm c.h.ế.t, vì ?
"Người nuôi ngựa kế thừa tài sản từ đời , nhiều ngựa trong tay, đủ sức chu cấp cỏ cho ngựa ăn. Còn ngựa, trong tay chỉ mỗi bản . Muốn lo cho bản còn khó, gì tới chuyện giúp đỡ đồng loại?
"Nói cách khác, lợi, ngựa dựa nuôi, còn kết giao với đồng bọn thì chẳng mấy khi ích.
"Ngựa bày chuyện nổi loạn, cũng chỉ để đòi thêm vài bó cỏ. Với một con thì chẳng đáng là bao, nhưng với nuôi, mỗi con ăn thêm một chút, cộng là một món lợi nhỏ.
"Vì , trong mắt ngựa, vài bó cỏ cũng chẳng , còn nuôi sẽ liều mạng vì khoản lợi lớn . Đây chính là khác biệt về quyết tâm.
"Các nuôi khác thì sợ đàn ngựa nhà bắt chước phản kháng, gây tổn thất cho , ắt sẽ dốc sức giúp đàn áp. Họ thể kết thành bè đảng vì tình, vì lợi, còn lũ ngựa thì .
"Để tiết kiệm phần cỏ , nuôi sẵn sàng mua chuộc vài con ngựa. Dẫu là hứa hẹn lợi ích nữa, so với tổn thất khi nhượng bộ thì cũng chẳng đáng gì. Mà với lũ ngựa , kiếm chút lợi hơn mong đợi, còn ý định tranh giành nữa?
"Chưa kể, nuôi còn thể dọa g.i.ế.c con ngựa nào dám đầu phản kháng. Vì mấy bó cỏ mà liều cả mạng sống, thật chẳng đáng. Bị hăm doạ , đám ngựa sẽ so đo thiệt hơn, dễ dàng phản bội, thậm chí bán đồng loại.
"Một khi vài con như thế, lũ còn cũng mất hết ý chí, còn dám đòi hỏi phần cỏ vốn thuộc về nữa. Thế là, chúng một nữa thể giẫm c.h.ế.t nuôi, tiếp tục sống kiếp nô lệ. Đây chính là cái vòng luẩn quẩn, cứ lặp lặp trong thiên hạ."
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/chim-cu-gay-chiem-to/chuong-25.html.]
Sở Tê ngẩn hồi lâu, miệng thì thào:
" , phụ , tổ phụ là nuôi ngựa, còn , các , mẫu , di nương, tổ mẫu… tất cả chỉ là đám ngựa mà thôi...
"Ngay cả bản , cũng mới rằng phụ thương , nhưng cho sản nghiệp, phong quan chức. Vì , mẫu và tổ mẫu thể cho thứ , lấy lòng họ cũng vô ích."
Nàng bất chợt nắm c.h.ặ.t t.a.y , sức mạnh lớn đến nỗi suýt kéo ngã :
"Ngươi là kiến thức, xin hãy cho , liệu việc cách giải ?”
Ta khổ một tiếng, chỉ chính :
"Nếu cách, thì liệu còn cùng ngươi giam trong tay kẻ buôn , chờ ngày bán nô tỳ ?"
Nàng lập tức chán nản, chua chát : "Phải , ngẫm cũng đúng."
" mà…" Ta nghĩ một lúc , "Nếu nghĩ cách, nhất định sẽ tới tìm ngươi. Chỉ mong ngươi khi , đừng đổi chí hướng."
Nàng lập lời thề: "Nếu ngày đó, Sở Tê mà tay trợ giúp, thì xứng !"
49
Nào ngờ, về là Sở Tê đổi ý.
Mà là , Chương Cảnh giam hãm mấy năm, chịu đủ điều nhục nhã, suýt nữa quên mất chí hướng thuở ban đầu.
Lần nữa gặp Sở Tê, nàng là Thất hoàng t.ử phi.
Ta nhận tổ quy tông trong đại điển tế tổ, Sở Tê trong đám dự lễ nhận ngay.
Năm xưa lúc nàng cứu thì hôn mê bất tỉnh, dĩ nhiên chẳng .
Nay thấy thành Ngũ hoàng tử, nàng kích động thôi, tìm đủ cách để gặp riêng .
Hồng Trần Vô Định
"Trộn đám kẻ chăn ngựa, hóa thành hình , mượn lực đ.á.n.h lực, lấy của địch nuôi ... Đây chẳng là giải pháp của năm ư?"
Ta mất một hồi mới nhớ đoạn đối thoại năm xưa thuyền, khẽ đáp:
" thế. Kẻ chăn ngựa kết bè kết cánh bằng lợi ích, thì nếu trở thành kẻ chăn ngựa, tất thể lấy lợi mà phá vỡ chúng."
Vừa dứt lời, nghĩ phận bại lộ, trong lòng nổi sát ý, nào ngờ thấy Sở Tê cúi hành lễ thật sâu, nghẹn ngào :
