Địa Mẫu - 3.2

Sau đó, Chu Nghi vung rìu, loạn xạ r/ạ/c/h mặt vài nhát, m/á/u b.ắ.n tung tóe.

nhốt trong lồng rắn bao lâu nữa.

Bản vốn kiệt sức, còn Chu Nghi c/h/ặ/t đứt cả tay chân, đến thở cũng thể thở nổi.

Đợi Chu Nghi r/ạ/c/h loạn mặt một hồi, thấy kêu rên gì, vẻ vẫn thấy đủ hả giận.

Anh ghé sát tai , nhỏ:

“À, quên mất, còn một chuyện với mày. Hơn trăm công nhân mà bà mày cố cứu , là tai nạn !”

Đôi mắt , vốn đau đến mức chẳng mở nổi, lập tức trừng to.

“Cái mạch khoáng là bà mày dùng vu thuật tìm đúng ? Là để tránh cho mày kiếp nạn gì đó chứ gì?”

Chu Nghi lắc lắc rìu, vạch mạnh một nhát lên trán .

“Bố tao cho tra , mạch của Địa Mẫu, nếu dùng tế sống bằng , thì thể đổi lấy báu vật.”

“Những ‘mất tích’ hả, mất tích thật, là thử nghiệm tế sống của bọn tao đấy. M/á/u tế xuống, chỉ đá huyết gà, mà còn huyết ngọc, đá quý!”

Chu Nghi dùng lưỡi rìu nâng cằm lên.

Gương mặt từng ngây thơ bao nhiêu, giờ âm u, độc địa bấy nhiêu:

“Bà mày thực cũng cả đấy, nhưng bà tính đúng hai năm là sẽ rời . Mà bà , bọn tao cũng vu thuật, tế Địa Mẫu.”

“Ban đầu định g.i.ế.c đám công nhân một mẻ để bà mày , ai ngờ bà mày dám cứu , còn lấy chính đổi.”

“Đổi thì đổi thôi, vẫn còn mày, một tiểu vu nữ ở đây. Thế mà bà mày còn phá đám, bắt tao đưa mày .”

Chu Nghi tới đây, mặt đầy đắc ý, toe toét, giọng đầy khoái trá:

“Vừa tao cũng chẳng giả vờ lấy lòng mày nữa. Xử lý một thể cho tiện!”

“À mà quên, vu tế của bà mày thật sự mở thông đạo trong mỏ đấy nhé. Đám đó vốn thể sống. mà đầu tiên là ông nội tao, cho nên…”

“Haha… bọn họ ai sống sót cả.”

“Giờ thì chôn hết mỏ , từ từ hóa thành khoáng vật cho tao. Ông tao thương lượng xong với gia đình họ , mỗi , năm vạn tệ.”

“Họ nhận tiền xong thì vui lắm, đến hỏi thêm một câu cũng chẳng buồn hỏi.”

Chu Nghi dùng rìu r/ạ/c/h một đường nhẹ cằm , thì thầm:

“Yên tâm , tao sẽ để mày c/h/ế/t dễ dàng thế . Bà mày là hai năm là mãn hạn ? Còn mấy ngày nữa là đủ hai năm .”

“Nhà mày giúp nhà tao việc lớn thế , bọn tao cũng giữ lời chứ, đúng ?”

“Coi tao đối xử với mày thế nào, giữa cái nắng hè đổ lửa thế , còn đặc biệt tìm một gốc liễu to để che nắng cho mày đấy nhé. Ha ha…”

Chu Nghi , chằm chằm cơ thể quấn chằng chịt dây thép, tay nắm c/h/ặ/t rìu, dần dần dời ánh mắt xuống giữa hai chân, ánh mắt đầy d/â/m loạn, nham nhở.

Ngay lúc , giọng của Long Thăng Điền vang lên trầm thấp từ phía :

“Cậu chủ, g.i.ế.c chỉ cần gật đầu là đủ, mang mệnh quý, hà tất gì tạo thêm sát nghiệp.”

“Cậu mới giải xong đồng mệnh, nên về nghỉ ngơi thì hơn, tránh nắng nóng tổn .”

Chu Nghi hừ lạnh một tiếng:

“Nếu ông vô dụng, để nó hạ chú lên , thì giờ phiền phức thế !”

“Cậu chủ!” Long Thăng Điền trầm giọng quát, liếc mắt sang , lạnh như băng:

“ khuyên , nhất là một rìu bổ thẳng đầu nó, tuyệt hậu họa!”

“ cố tình đấy!” Chu Nghi lườm Long Thăng Điền, khẩy:

“Tay chân của nó đều c/h/ặ/t cho chó ăn , còn thể gì nữa? Dùng miệng cắn ? Thì cũng bò như chó mới ha ha ha!”

Long Thăng Điền lạnh lùng Chu Nghi.

Chu Nghi hất cằm về phía Long Thăng Điền:

“Đừng mơ cho nó một cái c/h/ế/t dễ dàng. phơi khô nó như thịt khô, cho chó ăn.”

Nói , kéo tay Long Thăng Điền:

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeyd.net.vn/dia-mau-vcmt/3-2.html.]

“Không ông xem cuốn <Vu Mạch> ? Đi, cho ông xem.”

Long Thăng Điền , trong cặp mắt diều hâu trắng dã thoáng qua một tia gì đó khó hiểu.

cuối cùng vẫn cưỡng nổi sự cám dỗ của <Vu Mạch>, lẳng lặng theo Chu Nghi.

Hai tên vệ sĩ cứ lâu lâu đầu , tuy lòng chút áy náy, nhưng theo nhà họ Chu, chuyện tán tận lương tâm nào mà họ từng thấy?

c/h/ặ/t tay chân, t/r/ó/i c/h/ặ/t một cây liễu già, giữa cái nắng gắt hừng hực của mùa hè.

Vết c/h/ặ/t nơi tay chân, ban đầu còn chảy m/á/u, chẳng mấy chốc khô queo ánh mặt trời.

M/á/u khô đóng cứng thể, chẳng khác nào từng chôn sống.

Cơn đau khiến lúc tỉnh lúc mê.

Vậy mà đến tối, khi trời dịu hơn, Chu Nghi dẫn đến đánh tỉnh, lấy roi quất lên mấy roi.

Đêm khuya, muỗi và côn trùng đánh mùi m/á/u, bay vù vù khắp nơi.

chẳng còn cảm giác đau nữa, chỉ lặng lẽ tiếng cánh côn trùng vỗ bên tai.

Bỗng nhiên… chút nhớ những mùa hè ngày .

Gần đến tháng c/ô h/ồ/n, bà nội sợ vượt qua mỗi “một tuổi – một chôn”, thường sẽ cho nhiều món ngon, để bồi bổ .

Bà thường ôm , mái hiên hóng mát, kể cho các loại bùa chú, nguồn gốc và các câu chuyện xoay quanh chúng.

Bà vu và cổ thể tách rời, và nơi lưu giữ đầy đủ nhất các thuật chính là vùng Tương Tây.

Lúc cũng là những đêm hè như thế, cũng là tiếng dế kêu, ve rỉ rả như thế …

từ từ ngẩng đầu.

Cuối cùng cũng hiểu, là chúng sai.

nên ham sống.

Bà rõ ràng nhà họ Chu lòng lang sói, tham lam vô độ, hề xem mạng gì, mà vẫn chỉ mạch khoáng cho họ.

Vì cứu mạng , bà gián tiếp h/ạ/i c/h/ế/t bao nhiêu ?

từ từ nghiêng đầu, tựa trán cây liễu già, ngước lên cao x/á/c định là ngày nào.

Giữa những kẽ lá, thể thấy một vầng trăng khuyết như lông mày, treo lặng lẽ nơi chân trời.

Điều đó nghĩa là, tháng c/ô h/ồ/n tới .

Hạt Dẻ Rang Đường

cụp mắt, dòng m/á/u từ chân tay cụt của , nhỏ từng giọt xuống gốc liễu, thấm lòng đất, nhuộm đỏ cả nền đất.

Chậm rãi nhắm mắt , lặng lẽ chờ đợi.

Không bao lâu, lâu đến mức cái nóng oi ả ban ngày tan hết, lúc mới mơ hồ tiếng chuông leng keng.

Long Thăng Điền xuất hiện, mặc một bộ đạo bào rách rưới đầy vết bẩn, còn nhận màu gốc.

Trong tay ông cầm một cái chuông đồng vỡ mất một góc, mặt , ánh mắt liếc những vết cụt tay, cụt chân của .

Gương mặt âm độc của ông , thoáng qua một tia thù hằn.

Bất ngờ giơ tay, bóp lấy cằm , nhét cái chuông đồng miệng , đó đầu bỏ .

ngậm lấy chuông đồng , chậm rãi đẩy nó lún sâu cổ họng.

Tương Tây ba tà thuật nổi danh: Cổ trùng, dẫn x/á/c, cô gái “Lạc Hoa Động”

Long Thăng Điền rõ ràng tinh thông cổ trùng và thuật dẫn x/á/c.

Những công nhân mỏ nơi đây, phần lớn đều là dân nghèo từ vùng Tương Tây – Quý Châu Chu Tuấn Hào dụ đến bằng lời hứa trả công cao để khổ sai.

Nếu như ông theo chỉ dẫn của bà nội, đào theo quy luật, thì vốn dĩ sẽ chuyện gì.

ông tham lam, cứ cố đào sâu, biến khu mỏ thành mỏ lậu, còn dám tế sống để cầu tài.

Vùng Tương Tây tin rằng: Lá rơi về cội, c/h/ế/t đưa x/á/c về quê.

Long Thăng Điền đột nhiên xuất hiện tại đây, là do nhà những công nhân mỏ thuê tới để dẫn x/á/c về quê.

… lễ tế sống, xương thịt cũng còn.

X/á/c — ông thể dẫn về nữa .