MỘT PHẦN HAI KỊCH BẢN BẠCH NGUYỆT QUANG - 3

 

 

 

Ta mắng lãng phí thiên phú, thế là thanh bản mệnh kiếm của nhảy dựng lên, hùa cùng tẩn cho một trận.

Thiếu niên trốn , ánh mắt sáng rực: “Bởi vì thấy quan trọng của lúc nào cũng đổ m.á.u thương.”

Đệ quơ quơ cây ngân châm đầu ngón tay hướng về phía : “Sư tỷ về cứ việc tiến bước lên phía , ở phía lo .”

Lần đầu tiên, cảm thấy Chúc Đào đúng. Đã là nữ nhân đích thực thì đừng lúc nào cũng chỉ chơi đùa với đao kiếm lạnh lẽo, thỉnh thoảng cũng nên chơi đùa với một thiếu niên nóng bỏng nhiệt huyết.

Ta vốn thích lề mề, đầu liền trực tiếp hỏi sư xem thiếu đạo lữ .

Ngay đêm đó, Nguyên Uyên tắm rửa sạch sẽ ngoan ngoãn rạp sập gỗ của . Trắng trẻo, ngọt thanh, hệt như một viên hạt sen bóc lớp vỏ ngoài và bỏ phần tim sen đắng ngắt.

Đáng tiếc là lúc đó còn quá trẻ, chẳng hiểu phong tình cũng chẳng màng đắm chìm trong tình ái. So với ông chồng bên cạnh, càng để tâm đến việc để tiến thêm một bước con đường kiếm đạo hơn.

Không lâu , ma tu đơn phương xé bỏ hiệp ước hòa bình.

Thế giới khí chia hai loại thanh và trọc. Kẻ tu thanh khí gọi là tiên tu, kẻ tu trọc khí gọi là ma tu. Vốn dĩ hai bên chẳng phân cao thấp, chỉ là thanh khí sinh từ tự nhiên, còn trọc khí sinh từ c.h.é.m g.i.ế.c.

Điều dẫn đến việc đám ma tu vô cùng giỏi đ.á.n.h đ.ấ.m, còn trong giới tiên tu, ngoại trừ kiếm tu chúng , những phái khác căn bản chỉ nước ăn đòn. Ví dụ như đừng hòng trông mong gì việc cái ông sư thúc thích rình mỹ nam tắm rửa thể dùng ánh mắt lưu manh để đại sát tứ phương.

Sự tàn khốc của chiến tranh vượt xa trí tưởng tượng của chúng . Chênh lệch thực lực bản cộng thêm sự việc xảy quá đột ngột, tiên tu và phàm nhân từng tàn sát vô cùng thê t.h.ả.m.

Những đồng môn hôm qua còn kề vai chiến đấu, đứa trẻ hôm qua còn chia kẹo cho , cặp tình nhân hôm qua còn mỉm , ngày hôm nay đều vĩnh viễn thể gặp nữa.

Tiên tu , phàm nhân càng bi t.h.ả.m hơn.

Một ngày nọ, cái ông sư phụ lười biếng c.h.ế.t của bỗng nhiên trịnh trọng b.úi tóc đội mão, xách kiếm khỏi cửa. Ông bảo: “Khóc lóc cái gì, vi sư đây chính là Kiếm Thánh đấy, đợi về sẽ mang rượu ngon cho mấy đứa.”

đợi qua một mùa sen nở, qua một mùa sen tàn, ông mãi mãi bao giờ trở về nữa.

Về chúng mới đồn rằng, Kiếm Thánh Đỗ Thẹn Anh cùng với vài vị đại năng khác một đường sát phạt xông thẳng vương cung Ma tộc, trọng thương Ma Tôn.

Tứ hải Cửu Châu một nữa chứng kiến nhát kiếm đủ sức khiến thiên địa biến sắc.

Một kiếm giành 40 năm quý giá cho tiên tu, đồng thời cũng dùng bài học m.á.u và nước mắt để với thế nhân rằng: Chính nghĩa chỉ tồn tại mũi kiếm mà thôi.

Cơ hội thở dốc đổi lấy quá đỗi gian nan, chẳng còn thời gian để dành cho sự yếu đuối và những giọt nước mắt.

40 năm đời ca tụng là thời đại quần tinh rực rỡ nhất của tiên tu, nhưng đối với chúng của lúc bấy giờ, thứ đơn giản chỉ là vì chúng chẳng còn sự lựa chọn nào khác.

Nếu thể, Phật t.ử chẳng khai sát giới, Chúc Đào chẳng sửa pháp môn Hợp Hoan Đạo thành hút cạn tu vi của đối phương, Tri Ân sư chẳng bỏ y thuật chuyển sang dùng độc, Tri An sư chẳng mỗi ngày chỉ tính toán ba cái quẻ tượng chiêm tinh như "quầng mặt trời mờ ảo", " Thái Bạch mê hoặc"...

Lại một thời gian ngắn trôi qua, một phe đ.â.m lén lưng dẫn đến trọng thương, Nguyên Uyên giận dữ quyết định rút từ tiền tuyến về hậu phương.

Thư Sách

Giống hệt như năm xưa, mỉm với : “Chi Chi, tỷ cứ việc lao về phía , đằng lưng để trấn thủ tỷ.”

Kể từ lúc đó, danh hào Từ Chi kiếm tiên cùng Nguyên Uyên Tiên Tôn song hành vang danh khắp Cửu Châu.

Chúng tin tưởng đối phương giống như tin tưởng chính bản . Đêm dài tuy gian khổ lạnh lẽo, nhưng yêu và bạn bè ở bên cạnh, luôn khiến con nhen nhóm lên tia hy vọng đón chờ ánh bình minh.

14

“Sau đó thì ? Sau đó thì nữa?” Từ La c.ắ.n hạt dưa kêu rắc rắc, nhưng vỏ hạt dưa thì gom vô cùng gọn gàng.

Ta rót cho nàng một cốc nước, đưa hạt sen bóc sẵn sang.

Từ La là một tiểu cô nương cách "ỷ sủng sinh kiêu" ( chiều quá hóa nũng), thấy chăm sóc là tự giác há miệng chờ ăn, nằng nặc đòi đút tận miệng cơ. Tuy nhiên lúc kể chuyện cũng chẳng dùng đến tay, rảnh rỗi thì cứ rảnh rỗi thôi, chiều theo ý nàng một chút cũng chẳng .

Ta cảm khái: “Năm xưa Chúc Đào cũng giống em y hệt, lười đến chảy thây.”

Từ La lầm bầm trong họng: “Thế đạt mị nha! (Say No với thế )”

“Đừng thấy giống vài điểm vội tự đại nhập . Em là em, là , chỉ là cùng chung một điểm là cho thích mà thôi.” Ta gõ nhẹ lên trán nàng .

Từ La v.út một cái thẳng dậy, đôi mắt sáng lấp lánh: “Chị gái ơi, thêm mấy câu kiểu nữa , em thích lắm!”

Ta bật .

Từ La quả thực nhiều điểm cực kỳ giống với Chúc Đào, kiều diễm mềm mại, thích thích , càng thích yêu chiều.

một A Đào như thế, một A Đào yêu cái đến thế, cuối cùng tự tay mổ sống cậy lấy bộ tiên cốt của chính , m.á.u thịt đầm đìa nuốt xuống thở cuối cùng ngay trong vòng tay .

Năm đó, khi Ma Tôn dưỡng thương xong, đại chiến căng thẳng như ngàn cân treo sợi tóc. Ma Tôn vô cùng tự tin, rêu rao rằng Đỗ Thẹn Anh c.h.ế.t thì thiên hạ chẳng còn ai là đối thủ của nữa.

Lúc mặt , biểu cảm của đầy vẻ khinh miệt. Ta xin gọi đó là biểu cảm chung của tất cả các vai phản diện sắp vả mặt khi bay màu.

Chẳng ai rằng, những vị đại năng của 40 năm sớm để một đường lui. Bọn họ bí mật triệu tập vài hậu bối trời sinh tiên cốt trong giới tiên tu, truyền thụ cho chúng cách lấy linh mạch của thiên địa trận bàn để bày Tru Ma Trận.

Ta từng thắc mắc, nếu thể trực tiếp bày trận thì cớ họ còn mạo hiểm xông ma cung gì. Sư phụ sấn tới đạp cho một cước: “Mấy lão già còn c.h.ế.t hết , đám ranh con các ngươi đòi oai cái nỗi gì.”

Kỳ thực là vì trận pháp đòi hỏi những bày trận dùng chính tiên cốt của mắt trận, lấy bản vật hiến tế mới thể khởi động .

Trời sinh tiên cốt vạn năm mới một , thế mà thế hệ chúng liên tiếp xuất hiện tận năm . Trông cõi u minh thiên mệnh sớm định đoạt. Hy sinh chúng để đổi lấy thiên hạ thái bình chính là cách giải quyết đơn giản nhất.

với tư cách là những thầy, sư phụ và các vị tiền bối lựa chọn chắn phía để gánh vác cho chúng .

Trước lúc , sư phụ hiếm khi mang vẻ mặt trang nghiêm mà dặn dò chúng : “Chẳng ai sinh là để hy sinh cả. Chuyện về trận pháp chỉ những mặt ở đây ngày hôm nay mới , nếu mấy lão già chúng thành, các con cứ việc coi như gì sất.”

Ông bật vỗ vỗ vai : “Làm trưởng bối mà, chỉ mong các con sống yên là .”

Cái lão còn lén lút truyền âm cho , bảo phép gánh nặng áp lực đạo đức gì cả. Ông bảo: “Mặc kệ Chi Chi lựa chọn thế nào, con vẫn luôn là niềm tự hào của sư phụ.”

“Các đồ ! Bọn đây!”

Các vị sư phụ bước khỏi cửa, hệt như vô những mặt chùi m.ô.n.g giải quyết rắc rối cho chúng hồi nhỏ. Một , vì đại nghĩa thiên hạ, cũng là vì che chở đám học trò trướng.

Nếu thể về, thì sẽ vĩnh viễn về nữa!

Giờ đây, những thiếu niên từng chở che trưởng thành, cũng đến lúc giống như các sư phụ năm xưa, xoay để chở che cho những thế hệ trẻ tuổi hơn.

Thân xác , xương cốt , lấy từ thiên địa, nay xin trả cho thiên địa.

15

Ta c.h.é.m nhát kiếm đầu tiên.

Sắc mặt Ma Tôn đột biến, ngay lập tức nhạo: “Ngươi là đồ của Đỗ Thẹn Anh, học cái thói hút đạo hạnh của khác của đám ma tu bọn thế .”

Hắn xoay tấn công tới.

Ta ý định phòng thủ, chỉ cắm đầu cắm cổ tung nốt chiêu kiếm cuối cùng mà sư phụ dạy cho .

Vừa vặn, cũng là chiêu thứ năm.

Ngay khi bàn tay của Ma Tôn xuyên thủng l.ồ.ng n.g.ự.c , nhát kiếm cuối cùng của cũng mang theo khí thế của ánh mặt trời và uy lực của sấm sét c.h.é.m thẳng đầu . Máu tươi nhuộm đỏ cả hai chúng .

Theo thông lệ tỷ thí, xưng danh hào của những xuất kiếm.

“Thiên Cơ Môn - Tri An, Y Tông - Tri Ân, Phật Tông - Quan Thích, Hợp Hoan Môn - Chúc Đào, Kiếm Môn - Từ Chi.”

“Đa tạ chỉ giáo!”

Không đợi kịp phản ứng, kích hoạt mắt trận cuối cùng. Lượng lớn linh khí tinh thuần phun trào , xuyên thấu qua cơ thể , những cơn đau đớn dữ dội ập đến che trời lấp đất.

Hóa lúc đó A Đào và cũng chịu đau đớn đến thế .

Trong suốt 40 năm qua, nhờ sự tính toán của Tri An, chúng tìm những vị trí thích hợp nhất để mắt trận. Trước khi , từng đồng đội dốc hết tu vi truyền cho , đảm bảo đủ sức để giam cầm Ma Tôn ngay tại vị trí trung tâm của trận pháp.

Sau đó, tiễn từng bọn họ lên đường, xác nhận các mắt trận đều mở thành công.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeyd.net.vn/mot-phan-hai-kich-ban-bach-nguyet-quang/3.html.]

Người đầu tiên là Tri An sư , nhăn nhó mặt mày than vãn với : “Sư tỷ, lúc mà sợ đau thì mất mặt lắm ? Biết thế nhờ Tạ sư châm cho một kim ngất xỉu cho .”

thực chất Tri Ân (Tạ sư ) căn bản hề mang theo ngân châm của . Huynh bảo mang pháp khí nhất bồi táng cùng thì phí quá.

Tri Ân nhướng mày một cách đầy ngả ngớn: “Ta trần truồng đến với thế giới , thì lúc cũng trần truồng mà chứ!”

“Ê! Sư Từ Chi, đừng xị mặt thế chứ! Khó khăn lắm ông chồng nhà mới vắng mặt, ngắm cơ bụng của ? Muội chứng cho y tu bọn nhé, bọn ai cũng là lũ gà mờ trói gà c.h.ặ.t .”

Phật t.ử Quan Thích là mang thần sắc điềm nhiên nhất trong chúng , hiếm khi ngài tụng mấy câu kệ Phật, chỉ mỉm nhẹ nhàng rằng kiếp một con mèo nhỏ, ngày nắng thì bắt cá, trời mưa thì cuộn tròn ngủ nướng.

Ta vặn bảo bắt cá chẳng là sát sinh ?

Ngài đáp, mèo con thì cần gì tu Phật nữa.

Cuối cùng là A Đào của .

Tiên cốt của ở vị trí cột sống, tự tay cực kỳ bất tiện, nhưng vẫn kiên quyết tự .

“Chi Chi, tỷ động tay , loại như tỷ nhất định sẽ áy náy đến c.h.ế.t mất.”

Muội cả đẫm m.á.u ngã gục trong lòng : “Bây giờ trông xí lắm ? Hahaha, ... tỷ cũng phép thích đấy.”

Nói đùa gì thế, khắp thiên hạ ai mà chẳng Chúc Đào của Hợp Hoan Môn là nhất mỹ nhân đương thời.

Ta nắm c.h.ặ.t t.a.y , dỗ dành: “Ai thế, A Đào của chúng là xinh nhất.”

“Chi Chi , ... đau quá .” Muội thút thít vài tiếng, ngoảnh đầu dặn dò , “ mà, cũng , tỷ nhớ kỹ nhé, ... vẫn luôn cùng tỷ.”

“Chi Chi, đừng sợ.”

Muội đúng là đồ ngốc, Từ Chi đây bao giờ sợ là gì .

Giữa luồng ánh sáng ch.ói lòa ngập trời, từ từ nhắm mắt . Khóe mắt chợt loáng thoáng thấy một bóng cầm kiếm xông , đang gào thét gì đó với . Ý thức của dần tan biến, thực sự thể rõ nữa.

đó là ai.

Xin .

16

“Ý chị là, khi hành động chị hề hó hé câu nào cho Nguyên Uyên hả?” Từ La sốc đến mức há hốc mồm.

Ta chột sờ sờ mũi: “Để đảm bảo vạn vô nhất thất (tuyệt đối sai sót), chuyện chỉ đúng năm bọn thôi.”

Lúc đó Nguyên Uyên cũng lờ mờ nhận sư phụ và các bậc tiền bối để chiêu bài dự phòng. Mỗi khi chỉ hai ở cạnh , luôn dặn dò tự bảo vệ bản .

“Nếu thực sự chống đỡ nổi nữa, sư tỷ hãy mang cùng nhé.” Trong đêm cuối cùng, thanh niên là trụ cột vững chắc của tiên đạo rúc đầu cổ hệt như một thiếu niên năm nào, nghiêm túc .

Ta chỉ đáp: “Đừng bậy. Đợi đến khi chuyện kết thúc, chúng sẽ về Khinh Tuyết Sơn.”

Nguyên Uyên chút mảy may nghi ngờ, sán hôn : “Được, đến lúc đó chúng sẽ đóng mấy chiếc thuyền nhỏ hồ, đến lúc đó sư tỷ...” Đệ ghé sát tai lầm bầm một đống chuyện linh tinh.

Đệ từng mảy may nghi ngờ việc sẽ lừa gạt .

Cho đến tận bây giờ, vẫn nhớ rõ rành rành ánh mắt tràn ngập vẻ khó tin cùng tiếng gọi “Chi Chi” oán hận đau đớn tột cùng của khoảnh khắc đ.á.n.h ngất .

Từ một góc độ nào đó mà , đối với một Nguyên Uyên sẵn sàng sinh t.ử cùng , là phụ .

Ta hổ thẹn trong lòng.

17

“Cái đó thì cũng chẳng cần đẩy tiêu chuẩn đạo đức lên cao thế .” Từ La chép miệng, “Phụ nữ mà, vô tâm vô tính một chút mới sống vui vẻ .”

“Chi Chi của chúng ngũ hành thế , chẳng thiếu thứ gì, khuyết thiếu chút đạo đức thì cơ chứ?”

Ta nhỏ giọng thanh minh vớt vát: “Thực lúc chị vẫn để một bức thư đấy chứ.”

“Ồ, thư gì thế?”

“Giấy giải trừ khế ước đạo lữ (Đơn ly hôn). Nên nếu xét nghiêm túc thì bây giờ là nam nhân tự do, nếu quang minh chính đại theo đuổi khác, chị tuyệt đối ý kiến gì, thậm chí còn ủng hộ hai tay hai chân.” Ta nghiêm mặt khẳng định.

“Thông báo ly hôn cơ đấy?” Từ La im bặt, bàn tay đang cầm hạt dưa cũng khựng hạ xuống. Nàng cảm thán bằng một giọng vô cùng chân thành: “Chị , những việc chị đúng là đéo việc mà con nên .”

Ta: “?”

Nàng nhanh điều chỉnh biểu cảm: “Không , may mà em mắc chứng tiêu chuẩn kép.”

Nàng dùng cái móng vuốt bẩn thỉu mới bóc hạt dưa xong mò tới sờ eo : “Bây giờ chị chẳng cần nghĩ ngợi gì , cứ ngủ một giấc thật ngon nhé.”

Trước mắt bỗng tối sầm , chút sức lực còm cõi cũng dần dần cạn kiệt.

“A La?”

Ngay khoảnh khắc , chợt thấu hiểu sâu sắc tâm trạng của Nguyên Uyên năm đó. Quả báo nhãn tiền đến nhanh thật đấy.

18

Khi tỉnh nữa, phát hiện đang nhốt một chiếc thuyền nhỏ ở Khinh Tuyết Sơn. Nguyên Uyên khoanh chân ở đầu thuyền, lưng với .

“A La ?” Toàn vô lực, chỉ thể cố sức vươn tay , vội vã túm c.h.ặ.t lấy vạt áo của .

“Sư tỷ tỉnh chỉ với về ngoài thôi ?” Đệ chằm chằm xuống , ánh mắt đen kịt tĩnh mịch.

Trực giác mách bảo rằng, lúc nhất đừng nên nhắc cái vụ cáo biệt đơn phương năm xưa nữa.

Ta : “Nói chắc tin , nhưng mà mất trí nhớ .”

“Ồ, tin.”

Ta: “...”

Cũng , bắt tay hợp tác với Từ La , cuộc chuyện của và con bé lúc nãy chắc cũng lén kha khá, đương nhiên là thừa nhớ rõ rành rành chuyện.

Ta dứt khoát giở trò chí phèo (bãi lạn): “Được , thế gì nào.”

“Hóa sư tỷ cũng chột cơ đấy.” Nguyên Uyên nặn một nụ bệnh hoạn, “Đệ còn tưởng rằng ai đó phủi m.ô.n.g bỏ mà chẳng chút áy náy nào chứ.”

“Sư tỷ là hiểu nhất mà. Tỷ thử xem, trừng phạt thế nào mới khiến hài lòng đây?”

Xong đời , ngàn năm gặp, đứa sư như ánh trăng sáng trong vắt của hình như hắc hóa mất .

“Đệ chắc chắn ?” Ta lề mề liếc một cái. “Vậy là... là bỏ qua luôn ?”

Nguyên Uyên: “?”

Đệ phá công trong vòng một nốt nhạc, gân xanh trán giật giật nảy liên hồi: “Từ Chi, tỷ hai câu dễ để dỗ dành một chút thì c.h.ế.t ?”

“Thế thì bảo Từ La dừng tay .”

“Không .”

“Nguyên Uyên!” Ta lên tiếng đe dọa .

Nguyên Uyên lạnh lùng đáp trả: “Sư tỷ, một chuyện thể theo tỷ .”

“Đệ sư tỷ là một trắng đen phân minh. thưa sư tỷ, một ngàn năm trôi qua .” Đệ cúi đầu, giấu mái tóc trắng như tuyết trong chiếc mũ rèm, “Nếu nhờ nhân duyên trùng hợp, thể những chuyện còn khiến tỷ vĩnh viễn thể tha thứ hơn thế nhiều.”

“Năm xưa dốc cạn lực mới khó khăn lắm giữ một tia hồn hỏa của tỷ. Đệ cứ nó, nó lập lòe thoi thóp suốt một ngàn năm trời...”