Ô Nha Linh Đang - Chương 2:"

Cập nhật lúc: 2026-03-21 09:14:57
Lượt xem: 13

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/50Swm38Sjz

MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!

Thực chất, quạ đen chúng ở núi Bồng Lai địa vị vô cùng thấp kém và hèn mọn.

Nguyên nhân chủ yếu là do trong tiên cảnh Bồng Lai quá nhiều bộ tộc thần điểu quyền quý: Đan Tước (sẻ đỏ), Xích Yến (én đỏ), Kim Điêu (điêu vàng)... Bất cứ tộc nào đem cũng cường đại và rực rỡ vô ngần. Trong khi đó, giống loài quạ đen chúng khinh rẻ gọi là Nha Nô, sinh sống lay lắt vách đá Điên Nhai - nơi điều kiện môi trường khắc nghiệt và tồi tệ nhất.

Dưới đáy vách núi quanh năm rét mướt bủa vây, các tộc nhân chỉ khoác hờ những lớp áo lông vũ tơi tả, sống chui rúc trong những túp lều tranh lụp xụp, vốn dĩ cứ tạm bợ đắp đổi qua ngày thì cũng sống sót .

Ngặt nỗi, đó là mảnh đất ch.ó ăn đá gà ăn sỏi, một ngọn cỏ cũng mọc nổi. Không trồng tiên thảo, chẳng nuôi nổi tiên trùng, cái ăn thiếu thốn vô cùng, ngày tháng trôi qua thể là muôn vàn gian truân, khốn khổ.

May mắn , Phượng Đế vốn là giàu lòng từ bi. Ngài thương xót cho cuộc sống cơ cực của tộc , nên đặc cách giao phó nhiệm vụ bay khỏi kết giới Bồng Lai để thực hiện công việc giao thương nguyên thạch.

Mỗi hộ gia đình trong tộc quạ đen, cứ cách một năm cử tháo bỏ bộ lông vũ , hóa trang thành những thương nhân phàm tục trộn nhân gian để thu mua nguyên thạch.

Nguyên thạch, ở nhân gian gọi là khoáng thạch quặng đá. Số đá khi vận chuyển về Bồng Lai sẽ giao nộp cho tộc Phượng Hoàng để họ dùng nguyên liệu luyện đan.

Mặc dù viên nguyên thạch nào mang về cũng thể sử dụng , nhưng tộc Phượng Hoàng vẫn luôn hào phóng ban thưởng cho chúng một lượng tiên thảo và tiên trùng tương ứng thù lao vất vả.

Chúng mang trong lòng sự ơn vô hạn đối với họ. Chính vì , từ trong lượng tộc nhân khổng lồ, chúng sẽ tỉ mỉ tuyển chọn những đứa trẻ diện mạo đoan chính, xuất chúng hơn một chút để dâng lên Vân Tiêu Thần Cung nô bộc hầu hạ.

Phượng Hoàng là thần điểu tối cao cai quản cả thiên địa. Việc vinh dự theo hầu hạ bọn họ, đối với chúng , đương nhiên là một niềm vinh quang vô thượng.

Ta tên là Lục Lạc. Vào năm tròn một trăm tuổi, vinh dự đưa đến hầu hạ ngay bên cạnh Phượng Hậu, cứ thế lớn lên bóng dáng che chở của .

Nếu ai hỏi rốt cuộc điểm gì xuất chúng hơn , chỉ thể ngượng ngùng kể chuyện lúc mới chào đời, cổ treo lủng lẳng một chiếc chuông lục lạc.

Chuyện xưa nay vốn thuộc hàng hiếm thấy. Nghe đồn rằng lúc bấy giờ, khi Phượng Đế và Phượng Hậu tin bèn sai mang chiếc lục lạc đó dâng lên để các ngài ngự lãm.

Cha ôm lúc đó vẫn còn đỏ hỏn, mặt mày hớn hở, cao hứng phấn chấn theo truyền gọi điện.

Thực chiếc lục lạc nhỏ xíu đó vô cùng bình thường, thậm chí bên trong còn chẳng lấy một cái lưỡi đồng, đong đưa cũng chẳng phát âm thanh gì, thật sự gì thú vị sất.

Phượng Đế và Phượng Hậu xem xong quả nhiên nhanh ch.óng mất hứng thú. Phượng Hậu chỉ nhẹ nhàng cất lời hỏi thăm: “Đứa trẻ đặt tên ?”

Cha thành thật bẩm báo: “Dạ thưa, gọi là Oa ạ.”

Ô Oa. (Quạ Oa)

À, , còn hai ca ca. Một tên là “Ha”, một tên là “Oa”.

Thật sự đội ơn cha , may mà tiện miệng đặt tên là “Ca”.

càng cảm tạ ân đức của Phượng Hậu nhiều hơn. Người bảo cái tên “Oa” êm tai cho lắm. Đã mang theo lục lạc mà sinh đời, thì cứ gọi là Lục Lạc .

Ô Lục Lạc.

Phượng Hậu vô cùng hòa ái dễ gần. Người còn hiền từ dặn dò: “Đứa trẻ trông vẻ ngoan ngoãn. Đợi khi nó tròn một trăm tuổi, hãy đưa nó đến tận Vân Tiêu Thần Cung .”

Cha mừng rỡ như bắt vàng. Lúc trở về vách đá, gặp tộc nhân chào hỏi: “Ô kìa, Ha Ha cha, ông về đấy ?”

đúng đúng, diện kiến Phượng Đế và Phượng Hậu đấy.”

“Thế á? Ông ăn cơm nước gì ?”

“Ông Oa nhà bây giờ gọi là Oa nữa ? Nó hiện tại tên là Lục Lạc , là do chính miệng Phượng Hậu ban danh cho đấy nhé.”

“Lục Lạc ? Nghe êm tai thật đấy.”

“Ông còn thêm chuyện nữa. Lục Lạc nhà khi tròn một trăm tuổi, sẽ đưa thẳng đến Vân Tiêu Thần Cung hầu hạ đó nha. Phượng nương nương đích khen con bé ngoan ngoãn mà lị.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeyd.net.vn/o-nha-linh-dang/chuong-2.html.]

“Ái chà chà, thì quá còn gì! Chúng mau mời lão tộc trưởng tới đây, cầu phúc cho tiểu Lục Lạc nhà ông mới .”

Cái gọi là nghi thức cầu phúc, chính là việc tất cả sự dẫn dắt của lão tộc trưởng, tay trong tay quây quần tụ tập một chỗ, gân cổ lên mà đồng thanh hô to ——

“Đông di phương đông, hắc nha hắc! Phương đông đại mộc, nha hắc nha! Chín mặt trời đậu cây Phù Tang, hắc nha hắc! Thần điểu đến ban phúc, nha hắc nha! Phúc khí ban cho ai, hắc nha hắc! Ban cho tiểu Lục Lạc, nha hắc nha!”

Năm tròn một trăm tuổi, nảy nở trưởng thành thành một nữ đồng.

Cùng tồn tại ở bên cạnh Phượng Hậu với lúc bấy giờ còn Triều Vi tỷ tỷ.

Tỷ xuất vô cùng lợi hại, là hòn ngọc quý tay của tộc trưởng tộc Đan Tước. Sở dĩ tỷ cũng nuôi dưỡng bên trong Vân Tiêu Thần Cung, đồn là bởi vì tương lai tỷ định đoạt sẽ gả cho Đại điện hạ.

Ngu Dương Quân khi đó tuổi đời cũng mới chớm năm trăm tuổi, mà tiên tư yểu điệu thoát tục. Chàng thiếu niên mang dáng vẻ xuất trần tuyệt thế, đoan chính như vầng trăng sáng tỏ vằng vặc chốn xa xăm, chỉ thể xa ngắm chứ mãi mãi chẳng thể chạm tới.

Thư Sách

Đợi đến khi chúng lớn lên, đạt tới độ tuổi của ngài năm đó, đương lúc thanh xuân phơi phới, thì ngài càng trở nên lạnh lẽo như sương giá, mặt mày càng thêm phần tĩnh mịch thâm trầm.

Ta nay bao giờ dám hé răng bắt chuyện với ngài dù chỉ là nửa lời.

Bởi vì Triều Vi tỷ tỷ từng dặn dò: Điện hạ chán ghét Nha Nô.

Vân Tiêu Thần Cung nuôi nhiều Nha Nô. Tuy nuôi dưỡng và lớn lên bên cạnh Phượng Hậu, Phượng Hậu đối xử với vô cùng khoan dung hiền từ, thế nhưng thẳm sâu trong đáy lòng, vẫn luôn ôm lấy sự tự ti đến cùng cực. Ta cảm thấy bản so với những Nha Nô thấp hèn ngoài thì chẳng chút khác biệt nào.

Tộc quạ đen chúng xưa nay mỗi khi mặt các bộ tộc thần điểu khác, vĩnh viễn cúi đầu nhận phận thấp hơn một bậc.

Đứng mặt tộc Phượng Hoàng, càng hèn mọn đến mức dám ngẩng cao đầu.

Cho nên, suốt quãng thời gian sống ở Vân Tiêu Thần Cung, từ thuở nhỏ luôn giữ cho thói quen ngoan ngoãn an phận thủ thường. Khép nép đến mức đôi khi Phượng Hậu cũng chướng mắt nổi, đành lên tiếng dặn dò Triều Vi tỷ tỷ hãy cố gắng dắt chơi nhiều hơn.

Triều Vi tỷ tỷ thường xuyên trêu chọc gọi là tiểu ngốc nghếch.

Tỷ kề tai kể nhỏ, ngầm rằng Phượng nương nương từng nhận xét thế ——

“Con bé Lục Lạc lớn lên ở ngay bên cạnh , mà mãi vẫn chẳng thể gột sạch cái bản tính quạ đen thấp kém, lúc nào trông cũng ngốc nghếch khờ khạo.”

Thi thoảng, Triều Vi tỷ tỷ dắt lén sang T.ử Nguyên điện để dạo chơi.

Những lúc như , cũng ngẫu nhiên gặp Xán Dương công chúa của tộc Kim Điêu ghé tới.

Ta cực kỳ kinh sợ vị công chúa . Nàng gọi Phượng Đế là cữu cữu ( ruột), nên trong Vân Tiêu Thần Cung cứ như chốn . Trên tay lúc nào cũng lăm lăm cầm một thanh nhuyễn tiên đúc bằng vàng ròng, tính tình kiêu ngạo ương ngạnh đến mức thành thói.

Nàng và Triều Vi tỷ tỷ vốn dĩ như nước với lửa, ai chịu nhường ai. Cứ cơ hội là nàng lén lút buông lời trào phúng, mỉa mai Triều Vi tỷ tỷ chỉ là thứ gà năm màu chung chút họ hàng gần gũi với Phượng Hoàng, thường xuyên chọc cho Triều Vi tỷ tỷ tức giận đến mức nghiến răng nghiến lợi.

Những khi Đại điện hạ tĩnh tọa lấy việc xem sách lụa để g.i.ế.c thời gian, khói hương trong chiếc lư đồng đặt án kỷ trong điện bay lên lượn lờ mờ ảo. Áo gấm ngài rực rỡ lấp lánh như lưu quang, thu hút ánh . Còn , vĩnh viễn chỉ dám len lén từ xa, ngước mắt trộm một góc áo của ngài mà thôi.

Thông thường những lúc như , Triều Vi tỷ tỷ cũng ngoan ngoãn giữ im lặng. Nếu lỡ như Xán Dương công chúa cũng mặt ở đó, hai họ sẽ hẹn mà cùng bắt đầu những màn đấu võ mồm kẹp d.a.o giấu kiếm, ai nấy đều chịu thua kém nửa lời, âm thầm trút giận lên đầu đối phương.

chỉ cần Đại điện hạ khẽ ngước mắt, phóng ánh lạnh lùng như băng lướt qua hai họ, thì phần lớn cả hai sẽ lập tức im bặt, ngoan ngoãn câm miệng.

Trong lúc bọn họ bên trong điện, đành lủi thủi ngoài sân, bệt gốc cây vân vê mấy hòn đá cuội để g.i.ế.c thời gian, tiện tay múc nước tưới luôn cho cái cây đó.

Bởi vì theo hầu Triều Vi tỷ tỷ đến đây, nên cũng chẳng kẻ hầu hạ nào trong T.ử Nguyên điện để mắt quản thúc .

Chỉ là mỗi Triều Vi tỷ tỷ từ trong điện bước đều sẽ nhạo . Tỷ bảo cái cây đó gọi là Cây Tinh Thần, là thần thụ t.h.a.i nghén và nuôi dưỡng từ tận sâu gốc rễ của tinh tú chu thiên, vốn mang trong linh căn bẩm sinh, cần phàm tưới nước.

Ta ngửa đầu lên cây khô gầy chẳng mấy thô tráng . Cành nhánh của nó dù cũng mọc vài ba chiếc lá non, nhưng tổng thể vẫn cứ thưa thớt xơ xác, ủ rũ rũ rượi buồn bã, tịnh toát lên cái uy phong cành lá sum suê của một cái thần thụ chút nào.

Loading...