Trò Chơi Ngu Ngốc Của các vị Thần - Chương 4: Quan Âm Tống Tử.

Cập nhật lúc: 2026-04-19 08:22:38
Lượt xem: 0

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/7fThPlOpWf

MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!

Mọi đều sững sờ.

Ai cũng , chỉ đặt nhầm tên chứ bao giờ chuyện gọi nhầm biệt danh.

Quan Âm Tống T.ử là cách gọi mỉa mai của chơi dành cho nghề "Mục sư T.ử tự". Khi Mục sư [Đản Dục] ban phước hoặc trị liệu cho đồng đội, thường xác suất khiến đồng đội "mang thai", thế nên mới cái tên đó.

Ếch Ngồi Đáy Nồi

Tác dụng phụ đến từ sự ban phúc của thần linh là m.a.n.g t.h.a.i thật, cơ quan m.a.n.g t.h.a.i cũng chỉ gói gọn trong t.ử cung, cái tạo cũng chẳng là sinh mệnh bình thường, từ giới cửa ngành loài phối hợp lung tung, ngoại hình thì đủ kiểu đủ loại thiếu thứ gì.

Ý chí của [Đản Dục] sùng bái sự sinh sôi, thế nên khi sử dụng thần lực mới thể nảy sinh đủ thứ tình cảnh "mang t.h.a.i thụ động" khiến dở dở .

Tuy nhiên, đừng xem thường việc "mang thai" ngoài ý . Mỗi khi trị liệu trong cơ thể mang theo một "sinh mệnh mới", hiệu quả trị liệu nhận sẽ tăng thêm ba phần.

, Mục sư T.ử tự là một v.ú em lượng trị liệu cực kỳ dồi dào.

Tống Á Văn trợn mắt há hốc mồm, xua tay lia lịa như một chiếc quạt máy.

"Huynh , xin ngươi, đừng hồi m.á.u cho . Ta thà chấp nhận một vị Mục sư tín ngưỡng đối lập, chứ thể dung thứ cho việc ngươi bụng to lên !"

Nếu mà để 'bú' một cái, còn mặt mũi nào mà đời nữa?

Chẳng lẽ kể với từng m.a.n.g t.h.a.i 'con' của đồng đội nam?

Nam Cung cũng ngẩn . Cô cảm kích hành động chủ động phơi bày tín ngưỡng của Trình Thực để đồng đội chấp nhận , nhưng khi hai vẫn rõ tín ngưỡng, cô vẫn dám đức tin của bản .

Dẫu thì chơi theo Mệnh Đồ [Trầm Luân] cũng thường khác bàn tán nhiều.

Cho dù cô hề đối đầu với Trình Thực.

Hạ Uyển một bên chứng kiến sự giằng xé của Nam Cung, điều khiến cô nhận đối phương là kẻ thù của [Đản Dục]. Cô bất chợt cảm thấy nhẹ nhõm, nhưng vẫn giữ gương mặt lạnh lùng :

"Ta là Sáng Sinh Liệp Nhân."

Sáng Sinh Liệp Nhân, thợ săn tín ngưỡng [Đản Dục].

"?"

Mọi đều kinh ngạc khi một lạnh lùng như Hạ Uyển chọn theo [Đản Dục], chỉ sắc mặt Tống Á Văn là trở nên khó coi.

Hắn cũng Nam Cung kẻ thù của [Đản Dục], nhưng Mệnh Đồ [Sinh Mệnh] và [Trầm Luân] mỗi bên chỉ ba vị thần, nghĩa là đối phương 50% khả năng là kẻ thù của .

lúc đang phân vân nên thú nhận tín ngưỡng của , Trần Xung vẫy tay ngắt lời .

"Sự khác biệt về Mệnh Đồ do chúng gây , cũng cần chịu áp lực quá lớn. Nếu hai mục sư đối lập, thì chia đảm nhiệm công việc trị liệu là ."

Hắn chỉ Nam Cung, chỉ và Tào Tam Tuế:

"Nam Cung phụ trách và pháp sư, còn các tín đồ của [Sinh Mệnh], các tự lo liệu lấy."

Nói xong, sang Hạ Uyển:

"Vì ngươi là tín đồ của Ngài, chắc hẳn sẽ bài xích Trình Thực chứ?"

Hạ Uyển liếc vị mục sư t.ử tự trông cũng khá bảnh bao , nét mặt đổi, khẽ gật đầu.

"......"

Nữ thợ săn giữ gương mặt lạnh lùng thấy chút ngượng ngùng nào, ngược sắc mặt Trình Thực trở nên cực kỳ vi diệu.

Còn một khác cũng vi diệu kém là Tống Á Văn.

Xem bắt buộc chấp nhận sự trị liệu của một 'Quan Âm Tống Tử' .

Trần Xung tự nhiên giành lấy quyền dẫn dắt đội ngũ, thấy ý kiến gì, :

"Không nhảm nữa, thử luyện một thời gian chuẩn . Chúng rõ nhân quả của cuộc chiến , nên tùy tiện rời khỏi nơi giáng lâm. Trong thời gian chuẩn , hãy cố gắng thành [Dụ Hành] nhanh nhất thể, đó tìm địa điểm phòng thủ thích hợp."

Cái gọi là [Dụ Hành] chính là nghi thức để chơi cầu xin sự ban phước từ các vị thần tôn thờ.

Khi chơi chọn tín ngưỡng một vị thần, Ngài sẽ ban cho [Thiên Phú Tín Ngưỡng] ban đầu, tức kỹ năng trò chơi, đồng thời mở khóa giới hạn lượng thiên phú và ban tặng thiên phú cấp cao hơn khi chơi đạt đến các phân đoạn khác .

Những thiên phú sẽ cải thiện đáng kể năng lực chiến đấu của chơi, thậm chí là nền tảng xây dựng nên các lối chơi nghề nghiệp riêng biệt.

Tất nhiên, thiên phú chia thành chủ động và động. Muốn sử dụng thiên phú chủ động trong thử luyện, bắt buộc thực hiện Dụ Hành của thần linh đầu mỗi trận đấu.

Ví dụ, Dụ Hành của [Đản Dục] là "Ôm ấp sinh sôi, sáng tạo tân sinh".

Nói trắng là: giao phối.

Muốn mạnh lên, hết giao phối.

[Đản Dục] là vị thần đầu tiên của Mệnh Đồ [Sinh Mệnh], là khúc dạo đầu của sự sống, là khởi nguồn của vạn vật. Ngài hợp âm dương, tôn sùng việc sinh sôi.

Muốn cầu xin sự ban phước của Ngài, nhất định gương.

do thử luyện ghép ngẫu nhiên, đều là xa lạ, ai vượt qua sự ngại ngùng và hổ để giúp đỡ chỉ vì 'tín đồ [Đản Dục] cần giao phối'.

, cái [Dụ Hành] khó để thành một cách mỹ.

Thế nhưng con là loài sinh vật óc sáng tạo.

Khi một việc thể giải quyết bằng cách thông thường, họ thường phát minh nhiều chiêu trò 'lách luật' để cứu vãn tình thế.

Đối với chuyện giao phối, nhiều thao tác trông thì giống mà bản chất khác, chẳng hạn như...

Thủ dâm.

Phát minh vĩ đại cứu rỗi vô tín đồ [Đản Dục] tự kỷ, nhưng cũng gây sự bất mãn cho một chơi khác.

Từng lên tiếng tố cáo các tín đồ phát minh cách giải quyết trong kênh tín ngưỡng của [Đản Dục], giận dữ gọi đây là hành vi x.úc p.hạ.m thần linh.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeyd.net.vn/tro-choi-ngu-ngoc-cua-cac-vi-than/chuong-4-quan-am-tong-tu.html.]

Thế nhưng lời tố cáo một nhóm 'tà đạo' với tài ăn khéo léo phản bác bằng một góc cực kỳ đặc biệt.

Họ tuyên bố:

Khi họ đang thực hiện Dụ Hành của [Đản Dục], chỉ cần trong đầu nghĩ về [Ngài], thì đó tính là xúc phạm, mà là sự kính dâng.

Còn về việc dâng cái gì...

Khụ khụ, hiểu sẽ tự hiểu.

Chẳng ai dám chắc Ngài thích , nhưng vấn đề là chẳng ai dám Ngài thích, dù Ngài cũng tôn sùng sự sinh sôi mà.

Thế nhưng... tình hình hôm nay khác.

Tại hiện trường tận hai tín đồ của [Đản Dục].

Lại còn là một nam một nữ.

Mọi quá quen với điều , họ hiểu ý tản , bắt đầu chuẩn Dụ Hành của riêng .

Chỉ còn Trình Thực và Hạ Uyển đó, bất động, ai câu nào.

Sự ngượng ngùng, cái kiểu ngượng ngùng đến mức ngón chân cũng co quắp .

Trình Thực nở nụ , nhưng khuôn mặt gần như cứng đờ.

Hắn vạn ngờ nữ thợ săn lạnh lùng là tín đồ của [Đản Dục]. Nếu sớm thế , thà đại tín ngưỡng thật của còn hơn.

Thật là c.h.ế.t mà!

May Hạ Uyển thấy ngượng. Gương mặt cô vẫn lạnh lùng như , thấy Trình Thực im lặng nửa ngày, cô ngược chủ động mở lời:

"Làm cùng, riêng?"

Thú thật, Hạ Uyển trông cũng khá .

Tóc ngắn gọn gàng, mày mắt sắc sảo lạnh lùng. Đã là chủ động, là...

"Làm riêng , thích đàn ông."

Trình Thực bẽn lẽn vò tay, thốt câu đó.

"?"

Gương mặt lạnh lùng của Hạ Uyển đầu xuất hiện sự biến đổi. Cô Trình Thực bằng ánh mắt kinh ngạc, quét lên quét xuống một hồi, đó ậm ừ một cách quái đản lưng bỏ .

Thấy cô rời , Trình Thực mới lặng lẽ thở phào một .

Mẹ ơi, tí nữa thì tự lấy đá đập chân .

Nếu thực sự đồng ý, khi Dụ Hành xong mà nhận sự ban phước từ [Đản Dục] thì chẳng lời dối đổ sông đổ biển hết ?

Việc vạch trần đành, chứ cái chuyện mạo danh tín đồ [Đản Dục] để thực hiện Dụ Hành...

Nhìn thế nào cũng giống như đang lừa tình.

Hắn lau mồ hôi trán, định bắt đầu Dụ Hành của thì chợt nhíu mày. Hắn sang một bên, hướng về góc tối u ám :

"Xem đủ ?"

"......"

Tống Á Văn đang trốn trong bóng tối ngờ Trình Thực phát hiện . Hắn như thấy ma, lắc đầu lùi :

"Xin , thói quen nghề nghiệp thôi. Không xem , , xem, ngươi mới . Huynh , thích phụ nữ, thật đấy! Chúng hợp , cưỡng ép chỉ tổ khổ. Ta đây, Dụ Hành của còn xong, tạm biệt!"

Tống Á Văn ba chân bốn cẳng bỏ chạy. Trình Thực cau mày về nơi đối phương ẩn nấp, đó là một vùng bóng râm hình tam giác tạo thành từ nền tường sập.

Hắn suy tư bước tới, dùng chân đá văng đám gạch vụn bóng râm, phát hiện một con chuột bạch c.h.ế.t đống đổ nát.

"Tín đồ của [T.ử Vong] , thú vị thật."

Chuyện nhỏ ảnh hưởng nhiều đến Trình Thực. Hắn quanh, xác nhận , từ từ mở lòng bàn tay .

Trong chớp mắt, một con xúc xắc sáu mặt xuất hiện từ hư lòng bàn tay .

Các mặt xúc xắc trắng bệch như xương, nhưng các dấu chấm sáng rực như vàng.

Khóe miệng Trình Thực nhếch lên một nụ đầy ẩn ý, thành kính cầu nguyện với viên xúc xắc tay:

"Dối trá như ngày hôm qua, chế giễu cả hôm nay.

Ngày hôm qua lừa gạt tín đồ của[Đản Dục], cho nên hôm nay...

Ta chính là tín đồ của[Đản Dục]."

Lời dứt, một đợt sóng hư vô thể thấy lan tỏa từ viên xúc xắc, dần dần bao bọc lấy Trình Thực.

Đôi mắt Trình Thực lóe lên tinh quang, trong con ngươi trào dâng ánh sáng của[Đản Dục].

[Dụ Hành] kết thúc, ban phúc thành.

Trình Thực của ngày hôm nay, chính là tín đồ của[Đản Dục], một mục sư t.ử tự.

...

Thỏ con

 

Loading...